مــن عــظماء الاســلام --فعالية رمضانية--

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

رمضان كريم فتيات باور

كل عام و انتو بخير

بمناسبة هذا الشهر الكريم حبيت اعمل هذي الفعالية

الهدف منها هو توسيع نطاق المعرفة و تبادل المعارف و اكتساب حصيلة معرفية يمكن تكون جديدة

الفكرة

كل مرة احط شخصية إسلامية عظيمة

و العضوات يحطو كل اللي يعرفوه عن الشخصية اسمه، نسبه، صفاته، كيف يلقب، مكانته، أعماله، ما قدمه للاسلام، مواقف من حياته ... و غيرها من معلومات عن الشخصية

شروط المسابقة

- كل عضوة تختار عنصر: تفصل فيه على حسب معرفتها مثلا تختار نسبه و تفصل فيه مشان نفسح المجال للعضوات الاخريات للمشاركة

- يمنع اللجوء للنت: لان هدفنا هو تشارك المعارف بين العضوات و هناك الكثير من المصادر الأخرى غير النت لجلب المعلومات مثل العائلة و الكتب و غيرها

- في حالة عدم توفر المعلومات الكافية عن الشخصية يمكنكم اللجوء إليها بشرط ان نلخص ما ورد فيها و طرحها باسلوبك الخاص على شكل معلومات بسيطة و مفيدة

الجوائز

ستحصل العضوات الاكثر مشاركة و نشاطا في الفعالية على وسام المعرفة

الشخصية الأولى

حمزة بن عبد المطلب

آسفة على الإطالة اتمنى من الجميع يشاركوا معنا و يستفيدو أيضا

نسبه

هو : زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار بن ثعلبة، من المدينة النبوية.
زوجته : أم العلاء الأنصارية ووالدة ابنه خارجة بن زيد بن ثابت.

إسلامه

يوم قدم رسول الله المدينة كان يتيماً فوالده توفي يوم بعاث وسنه لا يتجاوز إحدى عشرة سنة، وأسلم مع أهله وباركه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بالدعاء.

العلم

كان زيد مثقفا وتفوق في العلم والحكمة، وحين بدأ الرسول في إبلاغ دعوته للعالم الخارجي، وإرسال كتبه لملوك الأرض وقياصرتها، أمر زيدا أن يتعلم بعض لغاتهم فتعلمها في وقت وجيز. يقول زيد: «أُتيَ بيَ النبي مَقْدَمه المدينة، فقيل: هذا من بني النجار، وقد قرأ سبع عشرة سورة. فقرأت عليه فأعجبه ذلك، فقال: " تعلّمْ كتاب يهود، فإنّي ما آمنهم على كتابي ". ففعلتُ، فما مضى لي نصف شهر حتى حَذِقْتُهُ، فكنت أكتب له إليهم، وإذا كتبوا إليه قرأتُ له». ثم طلب إليه الرسول أن يتعلم "السريانية" فتعلمها في سبعة عشر يوماً.

وكان يتابع وحي القرآن حفظا، وكان الرسول كل مانزل الوحي عليه، بعث إلى زيد فكتبه.

وقال النبي عنه: " أفرض أمتي زيد بن ثابت "^[2]

روى الحديث عن النبي، وحدث عنه : أبو هريرة، وابن عباس، وقرأ عليه، وابن عمر، وأبو سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وسهل بن سعد، وأبو أمامة بن سهل، وعبد الله بن يزيد الخطمي، ومروان بن الحكم، وسعيد بن المسيب، وقبيصة بن ذؤيب; وابناه: الفقيه خارجة، وسليمان، وأبان بن عثمان، وعطاء بن يسار وأخوه سليمان بن يسار، وعبيد بن السباق، والقاسم بن محمد، وعروة، وحجر المدري، وطاووس، وبسر بن سعيد; وخلق كثير. وتلا عليه ابن عباس، وأبو عبد الرحمن السلمي، وغير واحد. وكان من حملة الحجة، وكان عمر بن الخطاب يستخلفه إذا حج على المدينة.

فضله

تألق زيد في المجتمع الأسلامي بفضل علمه وتبوأ فيه مكانا عاليا، وصار موضع احترام المسلمين وتوقيرهم.

ففي غزوة تبوك حمل عُمارة بن حزم أولا راية بني النجار، فأخذها النبي منه فدفعها لزيد بن ثابت فقال عُمارة: " يا رسول الله! بلغكَ عنّي شيءٌ؟ " فقال له الرسول: " لا، ولكن القرآن مقدَّم ".

وذكر ان زيد ذهب ليركب، فأمسك ابن عباس بالركاب، فقال له زيد: " تنح يا ابن عم رسول الله! " فأجابه ابن عباس : " لا، فهكذا نصنع بعلمائنا ". كما قال ثابت بن عبيد عن زيد بن ثابت: " ما رأيت رجلا أفكه في بيته، ولا أوقر في مجلسه من زيد ".

وكان عمر بن الخطاب يستخلفه إذا حجّ على المدينة، وزيد هو الذي تولى قسمة الغنائم يوم اليرموك، وهو أحد أصحاب الفَتْوى الستة: عمر وعلي وابن مسعود وأبيّ وأبو موسى وزيد بن ثابت، فما كان عمر ولا عثمان يقدّمان على زيد أحداً في القضاء و الفتوى والفرائض والقراءة، وقد استعمله عمر على القضاء وفرض له رزقاً.

قال الزهري : لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان، لهلك علم الفرائض، لقد أتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما. وقال جعفر بن برقان : سمعت الزهري يقول : لولا أن زيد بن ثابت كتب الفرائض، لرأيت أنها ستذهب من الناس. ^[3]

قال ابن سيرين: " غلب زيد بن ثابت الناس بخصلتين، بالقرآن والفرائض ".

حفظه للقرآن

حسب الكتب والإيمان الإسلامي، منذ بدأ الدعوة وخلال إحدى وعشرين سنة تقريبا كان الوحي يتنزل، ورسول الله يتلو، وكان هناك ثلة مباركة تحفظ ما تستطيع، والبعض الآخر ممن يجيدون الكتابة، يحتفظون بالآيات مسطورة، وكان منهم علي بن أبي طالب، أبي بن كعب، عبد الله بن مسعود، عبد الله بن عباس، وزيد بن ثابت.

وقد قرأ زيد على رسول الله في العام الذي توفي فيه مرتين، وإنما سميت هذه القراءة قراءة زيد بن ثابت لأنه كتبها لرسول الله وقرأها عليه، وشَهِدَ العرضة الأخيرة، وكان يُقرئ الناس بها حتى مات.

بداية جمع القرآن

بعد وفاة رسول الله شُغِل المسلمون بحروب الردة، وفي معركة اليمامة كان عدد الشهداء من حفظة القرآن كبيرا، فما أن هدأت نار الفتنة حتى فزع عمر بن الخطاب إلى الخليفة أبي بكر الصديق راغبا في أن يجمع القرآن قبل أن يدرك الموت والشهادة بقية القراء والحفاظ. واستخار الخليفة ربه، وشاور صحبه ثم دعا زيد بن ثابت وقال له: " إنك شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فتَتَبَّع القرآنَ فاجْمَعْهُ ". فقلت : كيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله -صلى الله عليه وسلم! فقال : هو والله خير. وقال زيد بن ثابت، فلم يزل أبو بكر يراجعني، حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر.

ونهض زيد بالمهمة وأبلى بلاء عظيما فيها، يقابل ويعارض ويتحرى مكانه، وقال زيد بن ثابت كلمته المشهورة في جمع القرآن قال: «والله لو كلفوني نقل جبل من مكانه لكان أهون علي مما أمروني به من جمع القرآن». كما قال: «فكنتُ أتبع القرآن أجمعه من الرّقاع والأكتاف والعُسُب وصدور الرجال». وأنجز المهمة وجمع القرآن في أكثر من مصحف.

المرحلة الثانية في جمع القرآن

وفي خلافة عثمان بن عفان كان الإسلام يستقبل كل يوم أناسا جددا عليه، فأصبح جليا ما يمكن أن يفضي إليه تعدد المصاحف من خطر حين بدأت الألسنة تختلف على القرآن حتى بين الصحابة الأقدمين الأولين، فقرر عثمان والصحابة وعلى رأسهم حذيفة بن اليمان ضرورة توحيد المصحف، فقال عثمان: " مَنْ أكتب الناس؟ ". قالوا: " كاتب رسول الله زيد بن ثابت ". قال: " فأي الناس أعربُ؟ ". قالوا: " سعيد بن العاص ". وكان سعيد بن العاص أشبه لهجة برسول الله، فقال عثمان: " فليُملِ سعيد وليكتب زيدٌ ".

واستنجدوا بزيد بن ثابت، فجمع زيد أصحابه وأعوانه وجاءوا بالمصاحف من بيت حفصة بنت عمر وباشروا مهمتهم الجليلة، وكانوا دوما يجعلون كلمة زيد هي الحجة والفيصل.

الجهاد

خرج مع قوم من الأنصار إلى غزوة بدر، لكن رسول الله رده لصغر سنه وجسمه، وفي غزوة أحد ذهب مع جماعة من أترابه إلى الرسول محمد يرجون أن يضمهم للمجاهدين وأهلهم كانوا يرجون أكثر منهم، ونظر إليهم الرسول شاكرا وكأنه يريد الاعتذار، ولكن رافع بن خديج وهو أحدهم تقدم إلى الرسول وهو يحمل حربة ويستعرض بها قائلا: " إني كما ترى، أجيد الرمي فأذن لي " فأذن له، وتقدم سمرة بن جندب وقال بعض أهله للرسول: " إن سمرة يصرع رافعا ". فحياه الرسول وأذن له.

وبقي ستة من الأشبال منهم زيد بن ثابت وعبد الله بن عمر، وبذلوا جهدهم بالرجاء والدمع واستعراض العضلات، لكن أعمارهم صغيرة، وأجسامهم غضة، فوعدهم الرسول بالغزوة المقبلة، وهكذا بدأ زيد مع إخوانه دوره، كما هو مسمى في الإسلام، كمقاتل في سبيل الله بدءا من غزوة الخندق، سنة خمس من الهجرة. وشهد أيضاً غزوة تبوك مع الرسول.

يوم السقيفة

بعد وفاة الرسول اجتمع الناس في سقيفة بني ساعدة, اجتمع المهاجرون والأنصار لاختيار خليفة منهما, فقد قال الأنصار للمهاجرين رجل منا ورجل منكم, ولكن زيد بن ثابت كاتب الوحي قال رأياً سديداً جعل الناس جميعاً ترضى بحكمه, قال :((إن رسول الله كان من المهاجرين ونحن أنصاره, وإني أرى أن يكون الإمام من المهاجرين ونحن نكون أيضا أنصاره)).

وفاته

توفي زيد بن ثابت سنة 45 هـ في عهد معاوية. وعند موته قال بن عباس :((لقد دفن اليوم علم كثير )).وقال أبو هريرة : مات حبر الأمة ! ولعل الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفا.

يا ريت لو انك اخترتي عنصر واحد وو حطيتيه مشان تشارك العضوات الاخريات ايضا
كما انه من السهل جمع هذه المعلومات من النت يعني انا اقول لو نغير مصدر جمع المعلومات
على كل شكرا لك

حطي عن صحابة مشهورة بءب"

الشخصية الرابعة
صلاح الدين الايوبي

امر اسامة الدين ببناء قلعة عجلون في شمال الاردن
حرر القدس من الصليبين ☺

هو القائد الي حرر القدس من الصليبيين

بس هاذ الي بعرفو

أسس الدولة الايوبية

قاد حملات ضد الفرنجة ( اتذكر من الرسوم المتحركة اللي عرضوه عن صلاح الدين الايوبي )

ولد في العراق

عمل عمرة واحدة بس ماكانت عنه كانت عن شخص متوفي v.v

كانت له معارك شديدة ضد الصليبييين

هاي انا جيت

بكتب اللي اعرفه

اسمه يوسف بن ايوب ويلقب بالملك الناصر واتوقع توفي وعمره 56

وهو مسلم سني واستعاد اغلب اراضي لبنان وفلسطين في معركة حطين وهو مؤسس الدوله الأيوبيه.

[th]صلاح الدين يوسف بن أيوب[/th][th]الملك الناصر أبو المظفر يوسف بن أيوب[/th][th]الفترة[/th][th]تتويج[/th][th]الاسم الكامل[/th][th]ألقاب[/th][th]ولادة[/th][th]مكان الولادة[/th][th]توفي[/th][th]مكان الوفاة[/th][th]دفن[/th][th]السلف[/th][th]الخلف[/th][th]سلالة[/th][th]اعتقاد ديني[/th]


رسم تخيلي لصلاح الدين في العقد السادس من عُمره
589-567 هـ / 1174–1193 م
567 هـ /1174 م، القاهرة، السلطنة الأيوبيّة
يوسف بن أيوب
الملك الناصر
532 هـ / 1138م
تكريت، الدولة العباسية
589 هـ / 1193م (55–56 عامًا)
دمشق، السلطنة الأيوبيّة
الجامع الأموي، دمشق، سوريا
نور الدين زنكي
الأفضل بن صلاح الدين (الشام) العزيز عثمان (مصر)
السلطنة الأيوبيّة
مسلم سني

الملك الناصر أبو المظفر صلاح الدين والدنيا يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدُويني التكريتي (532 - 589 هـ / 1138 - 1193 م)، المشهور بلقب صلاح الدين الأيوبي قائد عسكري أسس الدولة الأيوبية التي وحدت مصر والشام والحجاز وتهامة واليمن في ظل الراية العباسية، بعد أن قضى على الخلافة الفاطمية التي استمرت 262 سنة.^[1] قاد صلاح الدين عدّة حملات ومعارك ضد الفرنجة وغيرهم من الصليبيين الأوروبيين في سبيل استعادة الأراضي المقدسة التي كان الصليبيون قد استولوا عليها في أواخر القرن الحادي عشر، وقد تمكن في نهاية المطاف من استعادة معظم أراضي فلسطين ولبنان بما فيها مدينة القدس، بعد أن هزم جيش بيت المقدس هزيمة منكرة في معركة حطين.
كان صلاح الدين يقول بمذهب أهل السنة والجماعة،^[2] وقيل أنه اتبع الطريقة القادرية،^[3] وبعض العلماء كالمقريزي، وبعض المؤرخين المتأخرين قالوا: إنه كان أشعريًا، وإنه كان يصحب علماء الصوفية الأشاعرة لأخذ الرأي والمشورة، وأظهر العقيدة الأشعرية.^[4] يشتهر صلاح الدين بتسامحه ومعاملته الإنسانية لأعدائه، لذا فهو من أكثر الأشخاص تقديرًا واحترامًا في العالمين الشرقي الإسلامي والأوروبي المسيحي، حيث كتب المؤرخون الصليبيون عن بسالته في عدد من المواقف، أبرزها عند حصاره لقلعة الكرك في مؤاب، وكنتيجة لهذا حظي صلاح الدين باحترام خصومه لا سيما ملك إنكلترا ريتشارد الأول "قلب الأسد"، وبدلاً من أن يتحول لشخص مكروه في أوروبا الغربية، استحال رمزًا من رموز الفروسية والشجاعة، وورد ذكره في عدد من القصص والأشعار الإنگليزية والفرنسية العائدة لتلك الحقبة.

الشخصية الخامسة

عمر ابن الخطاب

عمربن الخطاب صحابي من صحابة الرسول صلى للله عليه وسلم وهو خليفة من الخلفاء الراشدين يسمى الفاروق لانه يفرق بين الحق والباطل

عمر بن الخطاب

عمر بن الخطاب

حُكمه 13 هـ - 23 هـ الموافق 634 - 644

ميلاده بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة -40 عام قبل الهجرة- الموافق 584 مكة شبه الجزيرة العربية

اسلامه في العام السادس من البعثة
وفاته فجر يوم الأربعاء 26 ذو الحجة الموافق 7 نوفمبر 644 في المدينة المنورة

دفَنه في حجرة عائشة -بجانب قبر الرسول وأبو بكر-

سبقه‏ أبو بكر

خلفه عثمان بن عفان

عمر بن الخطاب الملقب بالفاروق هو ثاني الخلفاء الراشدين وأول من نودي بلقب أمير المؤمنين; فكان الصحابة ينادون أبا بكر الصديق بخليفة رسول الله وبعد تولي عمر الخلافة نودي عمر بخليفة خليفة رسول الله فاتفق الصحابة على تغيير الاسم إلى أمير المؤمنين ، كان من أصحاب الرسول ) . هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن علماء الصحابة وزهادهم. أول من عمل بالتقويم الهجري. وكان من الزاهدين.وفي عهده فتحت العراق ومصر وليبيا والشام وفلسطين وصارت القدس في ظل الدولة الإسلامية والمسجد الأقصى ثالث الحرمين الشريفين تحت حكم المسلمين وفي عهده قضى على أكبرة قوتين عظمى في وقته دولة الروم ودولة الفرس مع أنه القائد الزاهد الذي ينام تحت الشجرة ويطبخ للفقيرة أم اليتامى وينفخ لها حتى تطعم صغارها.

تن تن يا ريت تختاري عنصر فقط تفصلي فيه لتتيحي الفرصة للعضوات الاخريات
ليشاركونا بمعلوماتهم عن الشخصية

هو اول من نودي امير المؤمنين

ولد سنة584توفي سنة684

أحد العشرة المبشرين بالجنة، وتولّى الخلافة بعد وفاة أبو بكر الصديق،

تاني الخلفاء الراشدين

نسبه :
الفاروق أبو حفص ، عمر بن الخطاب بن نُفيل بن عبد العزَّى القرشي العدوي ، ولد
بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة ) ، عرف في شبابه بالشـدة

والقـوة ، 0

كان شديدا في شبابه

هو قائل المقولة الشهيرة "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا "

أولاده : عبدالله وحفصة وهي زوجة الرسول عليه الصّلاة والسّلام ، وله ثلاث أولاد بنفس الإسم فقد سمّى أولاده الثلاث بأسم عبدالرحمن لأنّ الرّسول يحب هذا الإسم ولكثرة حبه لرسول .

سبقه ابو بكر خلفة عثمان بن عفان

» فعالية رمضانية *-*
» فعالية من أنا؟ ._.
» فعالية من أنا؟ ._. الجزء الثاني
» همسة رمضانية
» لعبة رمضانية