ككيف اكون منآقشآآ ،،

السّلآمْ عليڪمْ و رَحمـﮧ اللـﮧ و برڪآتـﮧ ’ .
صبآحَ / مسآءُ الورد و الجوريَ و المسڪ!

بسمْ اللـﮧ الرّحمنْ الرحيمْ . .
جميعنآ نزورْ هالقِسمْ و لَو عن ُ دآفعَ الفضولْ !
أو الرّغبة ْ فيْ المنآقشـﮧ " و الهَذرة ْ " . ’

أحيّاناً نُوقفْ آمآمَ المَوضُوعْ عآجزينْ ’ .
er]آآآ ، ڪيفَ أنآقشْ . ؟ ]
se]شو أڪتبْ . ؟ ] ! ed]بردَ ع الأسئلـﮧ َ و بسْ !! ]

أوْ ما نعرف َ شوْ نڪتبْ و ڪيفُ نردَ ’ .
جميعنآ نرغبْ نڪونَ ملوُڪ النقآشْ !
و عَ فڪرة ْ’ النقآشْ مبَ شي سهلُ و مبَ صعبْ في نفسْ الوقتْ ’ .
معَ التـّعودْ بتڪونونَ منآقشينْ بآرعينْ ! *

فـ حبيّت أشارڪمُ بأفكارْ منَ عنديْ ’ يمڪنَ تقدرْ تخدمڪمَ لو بـ شيْ بسيط !

* قرآءة المَوضوعْ بتدقيقُ :
مبُ تدشون حربَ و أنتم ْ أصلاً مُب فآهمينْ السّآلفـﮧ ’ .
بتـأنيْ و فهمُوا الموضوعْ ! عسب تعرفون تردونَ . .

* عدمْ الإطلّاع على آراءْ الغيرْ :
مُب تشوفونَ ڪلآمُ الأوادمْ شو ڪآتبينُ و شوُ مب ڪآتبينْ . ؟
اڪتبُوا رايڪمُ و خلصُوا خلآفْ شوفوا الردّود و يمڪنْ تعلقونَ عليها ’ .
ع شرط بأسلوبْ رآقِيْ ! عسبْ ما يقُولونْ طَع هذآ ينقلْ الڪلآمْ و ايي يتفلسَفْ ‘ .

* تجميعَ المعلومَات ْ :
أنا شُو أعرفْ عنْ هالقضيّـﮧ ! آي دليلُ و شوآهدَ . .
موقفُ حتّى لو بسييط َ ’ خبرْ قريتـﮧ ’
سمعتْ موقف حتىَ لو من حيآتڪمْ !!
ممڪنُ يخليْ ردڪمُ أأقوىَ ! و إليْ جدآمڪم يقتنعْ أسرعْ . . .

* ترتيبْ الأفڪارْ :
قبلْ لآ تبدُونْ في آيْ شيْ و تدخلُون فيْ نقآشْ حآدَ!
رتبوآ أفڪارڪمْ ‘ عشآنْ ما تصيرَ زحمـﮧ فيْ رآسڪمْ . .

يعنيْ مثلاً أولْ شيْ تڪتبُون رآيڪمْ في ڪلآمَ العضوْ . .
لو عندُڪم آيْ تعليقَ ع ڪلآمـﮧ ُ " سواءْ نقدَ / مدحَ " !

ثمْ تعطـُونـﮧ الموقفْ مثلاً ( إن وُجِدْ)
و تعليقڪم ُ ع الموقفَ أو رآيڪمْ فيـﮧ !! *

ثمْ تشوفونُ سلبيآتْ أيجآبياتَ إليْ ڪاتبنـﮧ !
مثلاً ڪتبْ الشخصُ عنُ سفرْ البنتْ لحآلها ’
شو سلبيآت هالمَوضوعُ و شو أيجابيتَـﮧ ’ .

آخرْ شيَ تطرُحون حلولْ للقضيّة و رآيڪمْ العآمَ ’ .
و طريقـﮧ حلَ المُشڪلـﮧ ’ ! و بهالشڪلُ ڪلآمڪمُ مرتبَ على
أڪملُ وجهـﮧ . . ’

* الرّد ع الأسئلـﮧْ :
إذآ طرح َالمُنآقشْ أسئلـﮧ علىَ الأعضآءْ !
يمڪنْ يردْ عليها بشڪلُ مبآشرْ/ غير مبآشرْ ‘ .
شڪلْ مبآشرْ يعني يسويُ Copy للسؤآل و يجآوبْ عليهْ !
غيرْ مبآشرْ : يقرىَ الأسئلـﮧ و مِن خلآلُ فهمـﮧ ينآقشْهن ‘
بحيثْ إن تڪون اجوبة الأسئلـﮧ ْ في النصُ هب بشڪلُ منفصلَ =]
. . { ‘

* الأسلُوبْ :
أختيَارْ الأسلُوبْ الهآديْ " بمزآجَ رآيقْ " .
دُون تجريحَ أو تشڪيڪ في آرآءْ الآخرينْ ’ !
و تقديمْ النقدَ بأسلوبْ غيرْ مبآشرْ ( مبُ تعقونْ الڪلآمَ في ويهـﮧ ْ ) !!
و لآ هالشيءْ بيخلي ُ منڪمْ . .
منآقِشينْ مَنبوذينْ و محـدَ يحبْ وجودڪمْ / ‘

* مُراجعـﮧ النّصْ :
رآجعوآ النصُ بعدَ ڪتابتـﮧ ممڪنُ تحصلَونْ شيْ سقط سهواً !
فكرة ْ ما ڪتبتُوهآ أو شيْ من هالقبيلْ ’ ممڪنُ المرآجعة تغييرْ
من الرّد و تخليـﮧ أجملْ . .

.
.
.

فِيْ النهايّـﮧ النقآشْ يعتمدَ علىْ التدقِيقْ و البحثَ عن آيْ ثغرهْ للرد!
بطريقـﮧ حضآريّـﮧ بعيدة عن النرفزَهْ و الأعصآ آ آ بْ/ ‘
عسبْ ما تصيرْ مشآڪلُ بين الأعضاء ْ ’ . .

كآنتْ هآيُ نصآئحَ صغيرة ْ لمن يحبُ النقآشْ
و يرغبْ في اتقانــﮧ و صدقْ السالفـﮧ تعوّد ‘ !

سلآآآآمْْ’ . جهدي وسيثبت قريبآآ باذن الله

تشكرات على الطرح الجيد واصلي ابداعك

طيب فهمي الشعب اللي عندي كل ما حاولت اتكلم بهالطريقة فهموني غلط

و كل ما قلت اختصر بحيث اصير بعيدة عن المشاكل نفس الشي ما ينفع

و الزبدة ما الاقي الوقت للترتيب و احيانا احس مافي حاجة للمراجعة الا بعد فترة طويلة

يستاهل التثبيت 890

شكرا لكي تيته

» لن اكون في مكان معك هذه اليلة